Skip to main content

આદીવાસી સમાજનો ઇતિહાસ|history of adivasi |History of Mul Nivasi

      આદીવાસી સમાજનો ઇતિહાસ|history of adivasi |History of Mul Nivasi

"આદિવાસી" શબ્દ ભારતના આદિવાસી લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેઓ હજારો વર્ષોથી ઉપખંડમાં રહે છે. આદિવાસીઓનો ઇતિહાસ વૈવિધ્યસભર અને જટિલ છે, જે વિવિધ પ્રદેશો અને જાતિઓમાં ફેલાયેલો છે. અહીં સંક્ષિપ્ત વિહંગાવલોકન છે:

- પૂર્વ-વસાહતી યુગ: આદિવાસીઓની પોતાની અલગ સંસ્કૃતિઓ, ભાષાઓ અને પરંપરાઓ હતી, અને તેઓ પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં રહેતા હતા.

- વસાહતી યુગ: બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે આદિવાસીઓના જીવનને વિક્ષેપિત કર્યું, કારણ કે તેઓને નવી કૃષિ પદ્ધતિઓ, ભાષાઓ અને ધર્મો અપનાવવાની ફરજ પડી હતી.

- ભારતીય સ્વતંત્રતા: આદિવાસીઓને અધિકારો અને રક્ષણનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ વિકાસ પ્રોજેક્ટ્સ, ખાણકામ અને વનનાબૂદીને કારણે ઘણા લોકો વિસ્થાપિત થયા હતા.

- 1950-60: આદિવાસીઓની ચળવળો શરૂ થઈ, તેમની જમીનો, જંગલો અને સંસાધનો પર અધિકારોની માંગણી કરી.

- 1970-80: ઝારખંડ ચળવળ અને ચિપકો ચળવળ જેવી ચળવળો સાથે આદિવાસીઓના સંઘર્ષો તીવ્ર બન્યા.

- 1990-વર્તમાન: આદિવાસીઓ વિસ્થાપન, જમીન પચાવી પાડવા, અને માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘન જેવા પડકારોનો સામનો કરવાનું ચાલુ રાખે છે, પરંતુ તેમના અધિકારો અને ઓળખ પર ભાર મૂકવા માટે પણ નોંધપાત્ર પ્રગતિ કરી છે.

કેટલાક નોંધપાત્ર આદિવાસી નેતાઓ અને ચળવળોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

- બિરસા મુંડા

- સિદ્ધુ કાન્હુ

- તિલકા માંઝી

- ઝારખંડ આંદોલન

- ચિપકો આંદોલન

- નર્મદા બચાવો આંદોલન

- આદિવાસી કોબ્રા ફોર્સ

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આદિવાસી ઈતિહાસ કોઈ એક કથા નથી, પરંતુ વિવિધ અનુભવો અને સંઘર્ષોની સમૃદ્ધ ટેપેસ્ટ્રી છે.

આદિવાસી સંસ્કૃતિ વૈવિધ્યસભર, સમૃદ્ધ અને ગતિશીલ છે, જે ભારતના આદિવાસી લોકોના ઇતિહાસ અને અનુભવોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આદિવાસી સંસ્કૃતિના કેટલાક મુખ્ય પાસાઓમાં સમાવેશ થાય છે 

- પરંપરાગત વ્યવસાયો: ઘણા આદિવાસીઓ તેમના પરંપરાગત વ્યવસાયો જેમ કે શિકાર, એકત્રીકરણ, ખેતી અને પશુપાલન ચાલુ રાખે છે.

- ભાષા: આદિવાસીઓ આદિવાસી ભાષાઓ અને હિન્દી, બંગાળી અને અંગ્રેજી જેવી મુખ્ય પ્રવાહની ભાષાઓ સહિત વિવિધ ભાષાઓ બોલે છે.

- ધર્મ: આદિવાસીઓ વિવિધ ધર્મોનું પાલન કરે છે, જેમાં એનિમિઝમ, હિંદુ ધર્મ, ખ્રિસ્તી અને બૌદ્ધ ધર્મનો સમાવેશ થાય છે.

- કલા અને હસ્તકલા: આદિવાસીઓ તેમની જીવંત કલા, હસ્તકલા અને સંગીત માટે જાણીતા છે, જે તેમની સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓમાં ઊંડે ઊંડે જડેલી છે.

- તહેવારો અને ઉજવણીઓ: આદિવાસીઓ વિવિધ તહેવારો અને પ્રસંગો ઉજવે છે, જેમ કે ઝારખંડમાં સરહુલ ઉત્સવ અને છત્તીસગઢમાં કર્મ ઉત્સવ.

- સામાજિક માળખું: આદિવાસીઓ એક અનન્ય સામાજિક માળખું ધરાવે છે, જેમાં ઘણા સમુદાયો સાંપ્રદાયિક જીવન વ્યવસ્થાનું પાલન કરે છે.

- ખોરાક: આદિવાસીઓ વિવિધ પ્રકારના ભોજન ધરાવે છે, જેમાં વિવિધ ફળો, શાકભાજી અને માંસનો સમાવેશ થાય છે.

- પહેરવેશ: આદિવાસીઓની એક અલગ ડ્રેસ સંસ્કૃતિ છે, જેમાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓ પરંપરાગત પોશાક જેમ કે ધોતી, કુર્તા અને સાડી પહેરે છે.

- સંગીત અને નૃત્ય: આદિવાસીઓ પાસે સમૃદ્ધ સંગીતનો વારસો છે, ઘણા સમુદાયો પાસે તેમના પોતાના અનન્ય સંગીતનાં સાધનો અને નૃત્ય સ્વરૂપો છે.

આદિવાસીઓ એક અનન્ય વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને ફિલસૂફી ધરાવે છે જે તેમના કુદરતી વાતાવરણ અને સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ સાથે ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલા છે. આદિવાસીઓના કેટલાક મુખ્ય વિચારો અને માન્યતાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

- એનિમિઝમ: આદિવાસીઓ માને છે કે પ્રાણીઓ, છોડ અને કુદરતી તત્વો સહિત તમામ જીવંત પ્રાણીઓમાં આત્મા હોય છે અને તેઓ એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોય છે.

- પ્રકૃતિ સાથે સંવાદિતા: આદિવાસીઓ પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં રહેવામાં અને જમીન, જંગલો અને સંસાધનોનો આદર કરવામાં માને છે.

- સમુદાય કેન્દ્રિત: આદિવાસીઓ વ્યક્તિગત હિતો કરતાં સમુદાય અને સામૂહિક સુખાકારીને પ્રાથમિકતા આપે છે.

- પૂર્વજો માટે આદર: આદિવાસીઓ તેમના પૂર્વજો માટે ઊંડો આદર ધરાવે છે અને તેમની યાદો અને પરંપરાઓનું સન્માન કરવામાં માને છે.

- આધ્યાત્મિક જોડાણ: આદિવાસીઓ કુદરતી વિશ્વ અને તેમના પૂર્વજો સાથે આધ્યાત્મિક જોડાણમાં માને છે.

- સાદું જીવન: આદિવાસીઓ સાદું જીવન અને આત્મનિર્ભરતામાં માને છે.

- સ્થિતિસ્થાપકતા અને અનુકૂલનક્ષમતા: આદિવાસીઓએ પ્રતિકૂળતા અને પરિવર્તનનો સામનો કરવા માટે સ્થિતિસ્થાપકતા અને અનુકૂલનક્ષમતા વિકસાવી છે.

- મજબૂત સાંસ્કૃતિક ઓળખ: આદિવાસીઓ મજબૂત સાંસ્કૃતિક ઓળખ ધરાવે છે અને તેમના વારસામાં ગૌરવ ધરાવે છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આદિવાસીઓના વિચારો અને માન્યતાઓ વિવિધ સમુદાયો અને પ્રદેશોમાં અલગ-અલગ હોય છે અને તે એકરૂપ નથી.

 આદિવાસી સ્વતંત્રતા સેનાનીઓ | આદિવાસી અગ્રણી નેતાઓ 

બિરસા મુંડા: તેઓ ભારતીય સ્વતંત્રતા સેનાની અને મુંડા જાતિના લોક નાયક હતા. તેમણે 19મી સદીના અંતમાં બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદ અને ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ વિરુદ્ધ ચળવળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું.

ધરિન્દર ભુયાન: તેઓ એક અગ્રણી નેતા હતા જેમણે ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો હતો.

લક્ષ્મણ નાઈક: તેઓ ભૂયાન જાતિના સ્વાતંત્ર્ય સેનાની હતા જેમણે બ્રિટિશ ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની સામે લડત આપી હતી.

તંત્યા ભીલ: તે એક ભીલ નેતા હતા જેમણે બ્રિટિશ શાસન સામે સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં ભાગ લીધો હતો.

બંગારુ દેવી: તે ભીલ જાતિના આદિવાસી નેતા હતા જેમણે મહિલાઓના અધિકારો માટે લડત આપી હતી અને ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળમાં ભાગ લીધો હતો.

રેહમા વસાવે: તે એક અગ્રણી આદિવાસી નેતા અને સામાજિક કાર્યકર હતા જેમણે આદિવાસી મહિલાઓના ઉત્થાન માટે કામ કર્યું હતું.

માંગરી ઉરણ: તે ઉરણ જાતિના અગ્રણી નેતા હતા જેમણે ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો હતો.

તિલકા માઝી: સંતાલ સમુદાયના પ્રથમ આદિવાસી નેતા જેઓ મંગલ પાંડેના લગભગ 70 વર્ષ પહેલા બ્રિટિશ ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની સામે લડ્યા હતા.

કુયાલી: દક્ષિણ તમિલનાડુના એક સ્થળ શિવગંગાઈમાં બ્રિટિશ શાસન સામે લડતી નીચલી જાતિની મહિલા.

ઝલકારીબાઈ: કોરી જાતિના એક દલિત યોદ્ધા જેમણે 1857ના બળવા, ભારતના પ્રથમ સ્વતંત્રતા યુદ્ધમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી.

ઉદા દેવી: એક દલિત સ્વાતંત્ર્ય સેનાની જે 1857ના બળવા દરમિયાન બ્રિટિશ ઈસ્ટ ઈન્ડિયા કંપની સામે લડ્યા હતા.

રાની ગાડિનલિયુ: હેરકા સામાજિક-ધાર્મિક અને રાજકીય ચળવળ હેઠળના એક નેતા કે જેણે બ્રિટિશને કર ચૂકવવાનો વિરોધ કર્યો.

Comments

Popular posts from this blog

Surat (Mahuva) : મહુવા તાલુકાના ગાંગડિયા ગામની શિક્ષકપુત્રીએ નોકરીનો પ્રથમ પગાર વસરાઈ ધોડિયા સમાજ ભવનના નિર્માણ માટે દાન કર્યો.

Surat (Mahuva) : મહુવા તાલુકાના ગાંગડિયા ગામની શિક્ષકપુત્રીએ નોકરીનો પ્રથમ પગાર  વસરાઈ ધોડિયા સમાજ ભવનના નિર્માણ માટે દાન કર્યો.  મું. ગાંગડીયા,તા.મહુવા, જિ. સુરત, શિક્ષકશ્રી પ્રફુલભાઇ પટેલ, પ્રોફેસર કુ. હેતા, પરિવારજનો અને ધોડિયા સમાજ માટે તારીખ 26-06-2 024નો દિવસ યાદગાર બન્યો.  પ્રફુલભાઇ પટેલ દિશા ધોડિયા સંગઠનના પાયાના કાર્યકર છે.  તેમજ  તેઓ એક એવોર્ડ વિનર શિક્ષક, જિલ્લા સંઘ, રાજ્યસંઘમાં પ્રતિનિધિત્વ કરનાર, સમાજના હિતેચ્છુ અને     સતત પ્રવૃત કર્મનિષ્ઠ યોગી. તેમની  દીકરી હેતાએ (msc.med.Gset - maths - Edu. TAT 1-2-CTET -) પૂર્ણ કરી હાલ જામનગર Bed કોલેજમાં કાયમી લેક્ચર તરીકે નિમણૂક પામી છે.તેમણે કર્મભૂમિ અને સમાજને યાદ કરી નોકરીનો પ્રથમ પગાર ૫૧,૦૦૦/- અંકે રૂપિયા એકાવન હજાર દિશા ધોડિયા સમાજ વસરાઇ સમાજભવન નિર્માણ માટે દાનમાં આપી આદિવાસી ધોડિયા સમાજમાં દાનને યોગ્ય દિશામાં આપવા માટે ઉદાહરણ પૂરું પાડ્યું છે.  સાધારણ પરિવારની આ અસાધારણ ઉદારવૃત્તિનું શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણ છે.જે ધોડિયા સમાજ સદાય માટે  યાદગાર અને પ્રેરણાદાયી રહેશે. આજે સમાજ માટે ગૌર...

સાફલ્ય ગાથાઃ ફ્રી શીપ કાર્ડ યોજના વલસાડ જિલ્લાની ગરીબ આદિવાસી વિદ્યાર્થીઓ માટે બની તારણહાર

 સાફલ્ય ગાથાઃ ફ્રી શીપ કાર્ડ યોજના વલસાડ જિલ્લાની ગરીબ આદિવાસી વિદ્યાર્થીઓ માટે બની તારણહાર સરકાર સામે ચાલીને અમારા આંગણે આવી અને મારૂ સપનુ પુરૂ કર્યુઃ ડો. દર્શના પટેલ કપરાડાની યુવતીએ વલસાડ મેડિકલ કોલેજમાં એક પણ રૂપિયો ફી ભર્યા વગર મેળવી એમબીબીએસની ડિગ્રી હાલ ડો. દર્શના પટેલ પીંડવળ સીએચસીમાં મેડિકલ ઓફિસર તરીકે ફરજ બજાવે છે  આલેખનઃ જિજ્ઞેશ સોલંકી માહિતી બ્યુરોઃ વલસાડ, તા. ૧૨ જુલાઈ ‘‘સરકાર તમારા આંગણે...’’ આ સ્લોગન આપણા વડાપ્રધાનશ્રી નરેન્દ્રભાઈ મોદી અને આપણા રાજ્યના મુખ્યમંત્રીશ્રી ભુપેન્દ્રભાઈ પટેલના મુખેથી અવરનવર જાહેર કાર્યક્રમોમાં સાંભળતા હોય છે પરંતુ જ્યારે પ્રજાના મુખે આ સ્લોગન બોલવામાં આવે ત્યારે તેની સાર્થકતા થઈ કહેવાય. સરકાર માટે ઉપલ્બિધી સમાન કહી શકાય તેવી આવી જ કંઈક ઘટના વલસાડ જિલ્લાના કપરાડા તાલુકાના કોઠાર ગામમાં બની હતી. સરકારની ફ્રી શીપ કાર્ડ યોજનાનો લાભ લઈ ડોકટર થયેલી લાભાર્થી યુવતી કહે છે કે, ‘‘સરકાર સામે ચાલીને અમારા આંગણે આવી અને મારૂ સપનું પુરૂ કર્યુ...’’ ત્યારે આવો જાણીએ કે, ગરીબ આદિવાસી સમાજની દીકરી અને તેના પરિવારની સંઘર્ષની કહાનીમાં રાજ્ય સરકાર કેવી રીતે ...

શિક્ષિકા, આચાર્યા અને સમાજને પ્રતિબદ્ધ વ્યક્તિ : ડૉ.વર્ષાબહેન પટેલ.

   દીકરા કાવ્ય સાથે ડૉ. વર્ષાબેન પટેલ દક્ષિણ ગુજરાતમાં ધરમપુર એટલે આદિવાસી વિસ્તાર. વર્ષોથી વિકાસ, પ્રગતિ, ઉત્કર્ષની પ્રતિક્ષા કરતો પંથક. પ્રકૃતિ મન મૂકીને અહીં વરસી છે. લીલોતરીને હરિયાળી જોઈને આંખો જ નહીં, હૈયું પણ કરે. જોકે અહીં રહેલાં ભલ-ભોળાં સ્ત્રી-પુરુષોની સ્થિતિ ચિંતા ને ચિંતન કરાવે. નિયતિ કે ઈશ્વરને પ્રશ્ન પૂછવાનું મન થાય કે તું ગરીબો સાથે કેમ ક્રૂરતાથી વર્તે છે? આવી વિકટ, પડકારોથી ભરેલી સ્થિતિમાંથ કેટલીક આદિવાસી યુવતીઓ પોતાના જીવનની એવી સરસ ગૂંથણી કરે કે સલામ મારવાનું મન થાય. એવાં જ છે એક વર્ષાબહેન પટેલ. વર્ષાબહેન પટેલ શિક્ષિકા, આચાર્યા અને સમાજને પ્રતિબદ્ધ વ્યક્તિ, ધરમપુરના માલનપાડાની મોડેલ સ્કૂલમાં તેઓ આચાર્યા તરીકે ફરજ બજાવે છે. તેમનું જીવન જેટલું પ્રેરક છે, તેટલું જ રસપ્રદ છે. આદિવાસી સમાજની એક છોકરી ભણવામાં તેજસ્વી અને ગંભીર હોય તો કેવું સુંદર પરિણામ લાવે તે તેમના જીવન અને કવનમાંથી જોવા મળે. તેમનું વતન નવસારી જિલ્લાના વાંસદા તાલુકાનું ભીનાર નામનું નાનકડું ગામ. માતા લલિતાબહેન અને પિતા બાલુભાઈ. પિતાને સાઇકલનું સમારકામ કરવાની દુકાન. સાધારણ આર્થિક સ્થિતિ ધરાવતો પરિવા...